Suksesi Apostolik

Churches that claim some form of episcopal apostolic succession, dating back to the apostles or to leaders from the apostolic era, include the Roman Catholic Church, the Eastern Orthodox and Oriental Orthodox Churches, the Church of the East, the Anglican Communion, the Liberal Catholic Church and some Lutheran Churches. The Anglican Communion and those Lutheran Churches which claim apostolic succession do not specifically teach this but exclusively practice episcopal ordination. While some Anglicans claim it for their communion, their views are often nuanced and there is widespread reluctance to 'unchurch' Christian bodies which lack it.

Roman Catholics recognize the validity of the apostolic successions of the bishops, and therefore the rest of the clergy, of the Eastern Orthodox, Oriental Orthodox, Church of the East, and the Old Catholic Church (Union of Utrecht only). The Eastern Orthodox generally recognize Roman Catholic orders, but have a different concept of the apostolic succession as it exists outside of Eastern Orthodoxy. The lack of apostolic succession through bishops is the primary basis on which Protestant communities are not considered churches by the Orthodox churches and the Roman Catholic Church


Apostolic founders

An early understanding of apostolic succession is represented by the traditional claims of various churches, as organized around important episcopal sees, to have been founded by specific apostles. On the basis of these traditions, the churches in question often claim to have inherited specific authority, doctrines and/or practices on the authority of their founding apostle(s), which is understood to be continued by the bishops of the see (seat) or throne of the church that each founded and whose original leader he was. Thus:

The See of Rome claims to have been founded by Saint Peter, traditionally called the "Prince of the Apostles" and the "Chief of the Apostles".

The Patriarchate of Constantinople claims Saint Andrew as its founder.

The Patriarchate of Alexandria (Greek Orthodox Church of Alexandria and Coptic Orthodox Church of Alexandria) claims to have been founded by Saint Mark.

The Patriarchate of Antioch (Greek Orthodox Church of Antioch, Syriac Orthodox Church, Syriac Catholic Church, Maronite Patriarch of Antioch and the Whole Levant) claims unbroken succession to the Throne of Saint Peter.

The Patriarchate of Jerusalem claims to have been founded by Saint James the Just.

The Armenian Apostolic Church, based at Etchmiadzin, claims to have been founded by Saints Bartholomew and Jude.

The following bodies claim to have been founded by Saint Thomas the Apostle: the Assyrian Church of the East, the Ancient Church of the East and the Chaldean Catholic Church, originating in or around Mesopotamia, and churches based in Kerala, India having Syriac roots and generically known as the Saint Thomas Christians: the Syro-Malabar Catholic Church, the Syro-Malankara Catholic Church, the Jacobite Syrian Christian Church, the Malankara Orthodox Syrian Church, and the Mar Thoma Syrian Church.

The Ethiopian Orthodox Tewahedo Church claims founding by Saint Philip the Evangelist.

The Orthodox Church of Georgia claims Saint Andrew and Simon the Canaanite as its founders.

The Orthodox Church of Cyprus, based at New Justiana (Erdek), claims to have been founded by the apostles Saints Paul and Barnabas

The Russian Orthodox Church claims a connection with Saint Andrew, who is said to have visited the area where the city of Kiev later arose


[You must be registered and logged in to see this link.]

Gereja yang memiliki suksesi Apostolik memiliki beberapa kemiripan liturgi.

Tetapi Gereja Protestan yang baru lahir tahun 1600 an, sangat berbeda.


Sangat disayangkan

cinzano wrote:

Gereja yang memiliki suksesi Apostolik memiliki beberapa kemiripan liturgi.

Tetapi Gereja Protestan yang baru lahir tahun 1600 an, sangat berbeda.


Sangat disayangkan [You must be registered and logged in to see this image.]

Berbeda satu sama lain di antara gereja-gereja lahiran 1.600an itu, atau kelompok gereja-gereja lahiran 1.600an itu berbeda dari kelompok yang eksis sejak abad pertama?

Husada wrote:

cinzano wrote:

Gereja yang memiliki suksesi Apostolik memiliki beberapa kemiripan liturgi.

Tetapi Gereja Protestan yang baru lahir tahun 1600 an, sangat berbeda.


Sangat disayangkan [You must be registered and logged in to see this image.]

Berbeda satu sama lain di antara gereja-gereja lahiran 1.600an itu, atau kelompok gereja-gereja lahiran 1.600an itu berbeda dari kelompok yang eksis sejak abad pertama?

Berbeda dengan Gereja Apostolik dan lebih memprihatinkan lagi, antar Gereja Protestan sendiripun berbeda-beda pula.


[You must be registered and logged in to see this image.]

Padahal, pemberi pesan: "dan ajarlah mereka melakukan segala sesuatu yang telah Kuperintahkan kepadamu. Dan ketahuilah, Aku menyertai kamu senantiasa sampai kepada akhir zaman," hanya seorang saja yaitu Jesus Kristus, ya Cinz?
[You must be registered and logged in to see this image.]

Quote :

Berbeda dengan Gereja Apostolik dan lebih memprihatinkan lagi, antar Gereja Protestan sendiripun berbeda-beda pula.

 [You must be registered and logged in to see this image.]

kok jd mirip slogannya iklan rokok itu ya ".. ini baru beda..!!"  

mungkin ini hukum karma bro, dulu kan mereka 'memprotes' ajaran yg terdahulu, setelah mereka melepaskan diri dan mendirikan gereja yg baru, banyak pula yg memprotes mereka..
maka jd lah gereja protes protestan..

nothingman wrote:

Quote :

Berbeda dengan Gereja Apostolik dan lebih memprihatinkan lagi, antar Gereja Protestan sendiripun berbeda-beda pula.

 [You must be registered and logged in to see this image.]

kok jd mirip slogannya iklan rokok itu ya ".. ini baru beda..!!"  

mungkin ini hukum karma bro, dulu kan mereka 'memprotes' ajaran yg terdahulu, setelah mereka melepaskan diri dan mendirikan gereja yg baru, banyak pula yg memprotes mereka..
maka jd lah gereja protes protestan..

Saya cenderung mengartikannya begini, ibarat beton atau tembok bendunga, sekali celah terbentuk, maka jebolah bendungan itu. Kalau celah perpecahan sudah terbentuk sejak awalnya, maka ibarat membangun bendungan dengan celah yang terbuka.

Syalom

bruce wrote:

nothingman wrote:

Quote :

Berbeda dengan Gereja Apostolik dan lebih memprihatinkan lagi, antar Gereja Protestan sendiripun berbeda-beda pula.

 [You must be registered and logged in to see this image.]

kok jd mirip slogannya iklan rokok itu ya ".. ini baru beda..!!"  

mungkin ini hukum karma bro, dulu kan mereka 'memprotes' ajaran yg terdahulu, setelah mereka melepaskan diri dan mendirikan gereja yg baru, banyak pula yg memprotes mereka..
maka jd lah gereja protes protestan..

Saya cenderung mengartikannya begini, ibarat beton atau tembok bendunga, sekali celah terbentuk, maka jebolah bendungan itu. Kalau celah perpecahan sudah terbentuk sejak awalnya, maka ibarat membangun bendungan dengan celah yang terbuka.

Syalom

Jadi inget2 stigmata.
Kalo ga salah, menceriterakan Injil Thomas yang menyatakan Tuhan bukan berada di Gereja tetapi ada di masing2 orang

cinzano wrote:

bruce wrote:

nothingman wrote:

Quote :

Berbeda dengan Gereja Apostolik dan lebih memprihatinkan lagi, antar Gereja Protestan sendiripun berbeda-beda pula.

 [You must be registered and logged in to see this image.]

kok jd mirip slogannya iklan rokok itu ya ".. ini baru beda..!!"  

mungkin ini hukum karma bro, dulu kan mereka 'memprotes' ajaran yg terdahulu, setelah mereka melepaskan diri dan mendirikan gereja yg baru, banyak pula yg memprotes mereka..
maka jd lah gereja protes protestan..

Saya cenderung mengartikannya begini, ibarat beton atau tembok bendunga, sekali celah terbentuk, maka jebolah bendungan itu. Kalau celah perpecahan sudah terbentuk sejak awalnya, maka ibarat membangun bendungan dengan celah yang terbuka.

Syalom

Jadi inget2 stigmata.
Kalo ga salah, menceriterakan Injil Thomas yang menyatakan Tuhan bukan berada di Gereja tetapi ada di masing2 orang

Koq saya gak setuju ya kalau dikatakan Tuhan ada di masing masing orang.
Begitu juga saya tidak setuju jika dikatakan Tuhan ada di Gereja.

cinzano wrote:

Jadi inget2 stigmata.
Kalo ga salah, menceriterakan Injil Thomas yang menyatakan Tuhan bukan berada di Gereja tetapi ada di masing2 orang

klo nda salah film stigmata itu ingin mengkritik Gereja Katolik (Vatikan) krn menolak Injil Thomas utk dikanonkan ya Oom..?
dan klo nda salah manuskrip Injil Thomas ini yg di kenal dgn gulungan Laut Mati yg ditemukan di daerah Nag Hammadi itu kan..?

dulu sy sempet baca2 artikel beritanya, katanya sih para arkeolog dan ahli2 theologi mengatakan/meyakini bahwa gulungan Laut Mati ini malah peninggalan salah satu sekte agama Yahudi yg ada pd saat itu, bukan dr pengikut Kristen.. memang ada bagian2 dr manuskrip tsb yg 'katanya' merupakan kumpulan ucapan/perkataan dr Yesus, mungkin bagian2 ini yg dikenal dgn Injil Thomas tsb.. tp para ahli2 theolog jg menemukan dlm bagian2 tsb ada beberapa bagian ayat yg dinilai 'bertentangan' atau tidak sejalan dgn keempat Injil yg sudah ada di KS, makanya otoritas Vatikan menolak keaslian sumber dr Injil Thomas ini, dan sptnya bukan cuma Vatikan aj yg menolaknya kok, semua ahli2 theolog dr kalangan Protestan jg menolak keasliannya..
ya buktinya sampe sekarang dr kalangan Gereja Protestan pun tidak ada satu pun yg mengakuinya sbg salah satu kanon Injil dlm Perjanjian Baru..

tp kenapa cuma Gereja Vatikan yg diserang ya..?

nothingman wrote:

cinzano wrote:

Jadi inget2 stigmata.
Kalo ga salah, menceriterakan Injil Thomas yang menyatakan Tuhan bukan berada di Gereja tetapi ada di masing2 orang

klo nda salah film stigmata itu ingin mengkritik Gereja Katolik (Vatikan) krn menolak Injil Thomas utk dikanonkan ya Oom..?
dan klo nda salah manuskrip Injil Thomas ini yg di kenal dgn gulungan Laut Mati yg ditemukan di daerah Nag Hammadi itu kan..?

dulu sy sempet baca2 artikel beritanya, katanya sih para arkeolog dan ahli2 theologi mengatakan/meyakini bahwa gulungan Laut Mati ini malah peninggalan salah satu sekte agama Yahudi yg ada pd saat itu, bukan dr pengikut Kristen.. memang ada bagian2 dr manuskrip tsb yg 'katanya' merupakan kumpulan ucapan/perkataan dr Yesus, mungkin bagian2 ini yg dikenal dgn Injil Thomas tsb.. tp para ahli2 theolog jg menemukan dlm bagian2 tsb ada beberapa bagian ayat yg dinilai 'bertentangan' atau tidak sejalan dgn keempat Injil yg sudah ada di KS, makanya otoritas Vatikan menolak keaslian sumber dr Injil Thomas ini, dan sptnya bukan cuma Vatikan aj yg menolaknya kok, semua ahli2 theolog dr kalangan Protestan jg menolak keasliannya..
ya buktinya sampe sekarang dr kalangan Gereja Protestan pun tidak ada satu pun yg mengakuinya sbg salah satu kanon Injil dlm Perjanjian Baru..

tp kenapa cuma Gereja Vatikan yg diserang ya..?

Pohon semakin tinggi, semakin kencang pula diterjang angin nya.

Sebenarnya tidak ada yang aneh, bila ditemukan injil2 Gnostik.
Tapi yang jelas, tidak ada yang baru.
Karena Bapa2 Gereja telah menyaring mana yang benar.
Dan yang salah sudah dibuang.

Sependapat

cinzano wrote:

Pohon semakin tinggi, semakin kencang pula diterjang angin nya.

ato mungkin jg dgn menerjang pohon yg paling tinggi dan besar, mereka berharap makin banyak buah yg jatuh bro, jd 'keuntungan' yg di dapat jd lebih banyak..

contohnya klo yg dikritik penulis macem Dan Brown ato James Tabor itu adlh ajaran gereja 'ecek-ecek' yg tidak terkenal, apa iya novel dan buku yg dikarangnya akan laku dipasaran..?

Yaaaah, namanya juga orang sirik/irihati, ya begitu kelakuannya.

He he he he

Bagaimana dengan Gereja Orthodox
Apakah mereka juga dapat dikategorikan suksesi apostolik ?

cinzano wrote:

Bagaimana dengan Gereja Orthodox
Apakah mereka juga dapat dikategorikan suksesi apostolik ?

Orthodox juga dipimpin oleh para rasul awal kan? Suksesinya juga terus menerus tanpa putus hingga sekarang.

Syalom

bruce wrote:

cinzano wrote:

Bagaimana dengan Gereja Orthodox
Apakah mereka juga dapat dikategorikan suksesi apostolik ?

Orthodox juga dipimpin oleh para rasul awal kan? Suksesinya juga terus menerus tanpa putus hingga sekarang.

Syalom

Hanya belum mengakui keutamaan Roma ya Bro

cinzano wrote:

bruce wrote:

cinzano wrote:

Bagaimana dengan Gereja Orthodox
Apakah mereka juga dapat dikategorikan suksesi apostolik ?

Orthodox juga dipimpin oleh para rasul awal kan? Suksesinya juga terus menerus tanpa putus hingga sekarang.

Syalom

Hanya belum mengakui keutamaan Roma ya Bro

Sebenarnya Orthodox mengakui keutamaan Roma, koq, om.
Cuma tidak berada dibawah otoritas Roma.

Lho dari mana dasarnya ??

Lho? Pernah dengar istilah 'Primus inter pares' om?

bruce wrote:

Lho? Pernah dengar istilah 'Primus inter pares' om?

Belum ...
Saya googling dulu

cinzano wrote:

bruce wrote:

Lho? Pernah dengar istilah 'Primus inter pares' om?

Belum ...
Saya googling dulu

Ohh ...
Artinya yang paling senior ya Om.

Ok ok

cinzano wrote:

Ohh ...
Artinya yang paling senior ya Om.

Ok ok

Di Bahasa Indonesia mungkin disebut KEUTAMAAN, kan?

Husada wrote:

cinzano wrote:

Ohh ...
Artinya yang paling senior ya Om.

Ok ok

Di Bahasa Indonesia mungkin disebut KEUTAMAAN, kan?

Saudara tua ya GMH.
Mana baik hati dan ga sombong lagi

cinzano wrote:

Saudara tua ya GMH.
Mana baik hati dan ga sombong lagi

Iya, meski dicerca, dihujat, difitnah, lebih banyak memilih diam.

Nah, menurut saya, keadaan diamnya si 'Saudara Tua' itu, akan tetap seperti itu, tetapi para anggotanya (orang-orang yang terhimpun di situ) akan melakukan banyak pembelaan sesuai denga porsi masing-masing. Dengan majunya teknologi seperti sekarang ini, interaksi di dunia maya akan membuka tabir ketertutupan. Informasi-informasi yang dulu akan sangat mahal kalo mau ditransformasikan, sekarang menjadi relatif murah. Semua pikiran, baik menentang (menggunakan berbagai argumen) maupun memihak (menggunakan berbagai argumen) dapat saling berinteraksi di dunia maya, sehingga membuka peluang cairnya kebuntuan-kebuntuan. Kebenaran sejati pasti akan datang. Dan keinginan Tuhan Yesus Kristus menjadikan dombaNya satu kawanan satu gembala akan berada di kandang yang sama. Tidak ada lagi kandang yang lebih dari satu.