Ada yang tahu agama Muhammad saat menikahi Khadijah? Part 2

Silancah wrote:

Baik bro Husada...
Sudah sewajarnya dan saatnya saya menyampaikan apa yang mendasari pendapat saya bahwa Rasulullah SAW tidak pernah menjadi penyembah berhala.
Beberapa dasar pertama saya ambil berdasarkan tafsir Al Quran berikut ini:
1. QS Adh Dhuhaa 93:6 "Bukankah Dia mendapatimu sebagai seorang yatim, lalu Dia melindungimu."
Seperti yang diketahui bersama ayah beliau meninggal ketika beliau masih dalam kandungan ibunya, lalu beliau secara berturut2 dirawat oleh ibu, kakek, dan pamannya yang memiliki pengaruh dan kekuasaan di kaumnya sehingga pamannya meninggikan derajat Rasulullah SAW dan melindunginya hingga beliau diangkat menjadi Rasul.
Semua itu terjadi atas takdir Allah dan pengaturan-Nya.
--> Apakah perlindungan yang diberikan dan ditakdirkan Allah SWT hanya meliputi keamanan fisik dan lahiriah saja? Saya berpendapat tidak. Allah SWT tentunya akan melindungi beliau dari sisi iman pula. Walaupun berada di lingkungan keluarga dan masyarakat penyembah berhala, dengan perlindungan Allah SWT, Rasulullah SAW cilik tidak pernah menjadi penyembah berhala.
Wallahu a'lam

Dari kaca mata iman yang Silancah gunakan, sepantasnya Silancah menyimpulkan bahwa Muhammad, sejak dilahirkan sampai menikah, dan sepanjang umurnya, selalu dilindungi oleh Allah Yang Esa. Jika diibaratkan ayat yang Silancah kutip itu merupakan kesimpulan, maka sebelum sampai kepada kesimpulan itu, lazimnya ada kisah-kisah yang menceritakan perjalanan hidup keseharian Muhammad yang mendukung itu. Dalam diskusi ini, tampaknya kita tidak mengajukan sebarang kisah yang mendukung ayat terkutip tersebut.

Di lain sisi, saya telah mengemukakan kisah, dimana ketika Muhammad dalam asuhan kakeknya, ternyata sang kakek membayar tebusan yang lebih besar kepada berhala, terkait dengan kembalinya Muhammad dari penyusuan Sa'd bin Bakr. Juga tidak ada kisah yang menjelaskan agama anutan Abu Thalib paman Muhammad yang ketiban pulung mengasuh Muhammad. Namun mengingat ayahnya, yaitu kakek Muhammad, Abdul Muthalib adalah penganut penyembah berhala, bahkan sebagai pemelihara Ka'bah, saya kira, menurut logika (bukan iman), saya cenderung menyimpulkan bahwa ketika itu Muhammad adalah seorang penyembah berhala, seperti paman dan kakeknya.

Husada wrote:

Dari kaca mata iman yang Silancah gunakan, sepantasnya Silancah menyimpulkan bahwa Muhammad, sejak dilahirkan sampai menikah, dan sepanjang umurnya, selalu dilindungi oleh Allah Yang Esa. Jika diibaratkan ayat yang Silancah kutip itu merupakan kesimpulan, maka sebelum sampai kepada kesimpulan itu, lazimnya ada kisah-kisah yang menceritakan perjalanan hidup keseharian Muhammad yang mendukung itu. Dalam diskusi ini, tampaknya kita tidak mengajukan sebarang kisah yang mendukung ayat terkutip tersebut.

Sebenarnya dari contoh perjalanan Muhammad clik sudah terdapat isyarat/tanda bahwa Allah SWT melindungi beliau.
Mulai adanya kerabat (kakek, paman) yang melindungi dan membesarkan beliau ketika ayah dan ibunya sudah tiada.
Cerita tentang dia yang tersesat lalu, di satu sisi dilindungi oleh malaikat Jibril as, di sisi lain ditemukan pendeta Buhaira untuk dikembalikan kepada keluarganya.
Selain itu ada kisah di mana hatinya dibersihkan dari kotoran dunia oleh malaikat Jibril as.
Di kesempatan lain ada kisah mengenai dirinya yang dipayungi awan sewaktu ikut berdagang dengan pamannya ketika ke Syam.

Dari semua contoh di atas, kita atau mungkin tepatnya saya, bisa menyimpulkan bahwa Muhammad kecil ini kerap mendapatkan perlindungan dari Allah SWT di dalam kehidupan fisik maupun imannya. Oleh karena itu, saya tidak sependapat jika ada yang mengatakan beliau semasa kecilnya mengikuti jalan kakek atau pamannya dalam menyembah berhala.

Damai bagi LTBer sekalian.

Tentang tempat pernikahan Muhammad kepada Khadijah, dan pengkhotbah pada peristiwa pernikahan itu, diinformasi dari suatu situs. Meskipun tidak saya uji, namun mengingat situsnya bernafaskan keislaman, maka saya pandang, informasinya dapat dipegang untuk menjelaskan menganai pernikahan Muhammad yang adalah nabi Islam.

[You must be registered and logged in to see this link.] wrote:

Pernikahan Muhammad dengan Khadijah

Khadijah r.a diminta pendapat. Dengan jujur ia berkata kepada Waraqah: “Hai anak bapa saudaraku, betapa aku akan menolak Muhammad SAW padahal ia sangat amanah, memiliki keperibadian yang luhur, kemuliaan dan keturunan bangsawan, lagi pula pertalian kekeluargaannya luas”.

“Benar katamu, Khadijah, hanya saja ia tak berharta”, ujar Waraqah.

“Kalau ia tak berharta, maka aku cukup berharta. Aku tak memerlukan harta lelaki. Kuwakilkan kepadamu untuk menikahkan aku dengannya,” demikian Khadijah r.a menyerahkan urusannya.

Waraqah bin Naufal kembali mendatangi Abu Thalib memberitakan bahawa dari pihak keluarga perempuan sudah bulat muafakat dan merestui bakal pernikahan kedua mempelai. Lamaran diterima dengan persetujuan mas kahwin lima ratus dirham. Abu Bakar r.a, yang kelak mendapat sebutan “Ash-Shiddiq”, sahabat akrab Muhammad SAW. sejak dari masa kecil, memberikan sumbangan pakaian indah buatan Mesir, yang melambangkan kebangsawaan Quraisy, sebagaimana layaknya dipakai dalam upacara adat istiadat pernikahan agung, apalagi kerana yang akan dinikahi adalah seorang hartawan dan bangsawan pula.

Peristiwa pernikahan Muhammad SAW dengan Khadijah r.a berlangsung pada hari Jumaat, dua bulan sesudah kembali dari perjalanan niaga ke negeri Syam. Bertindak sebagai wali Khadijah r.a ialah bapa saudaranya bernama ‘Amir bin Asad, sedang Waraqah bin Naufal membacakan khutbah pernikahan dengan fasih, disambut oleh Abu Thalib sebagai berikut:
“Alhamdu Lillaah, segala puji bagi Allah Yang menciptakan kita keturunan (Nabi) Ibrahim, benih (Nabi) Ismail, anak cucu Ma’ad, dari keturunan Mudhar.

“Begitupun kita memuji Allah SWT Yang menjadikan kita penjaga rumah-Nya, pengawal Tanah Haram-Nya yang aman sejahtera, dan menjadikan kita hakim terhadap sesama manusia.

“Sesungguhnya anak saudaraku ini, Muhammad bin Abdullah, kalau akan ditimbang dengan laki-laki manapun juga, nescayalah ia lebih berat dari mereka sekalian. Walaupun ia tidak berharta, namun harta benda itu adalah bayang-bayang yang akan hilang dan sesuatu yang akan cepat perginya. Akan tetapi Muhammad SAW, tuan-tuan sudah sama mengenalinya siapa dia. Dia telah melamar Khadijah binti Khuwailid. Dia akan memberikan mas kahwin lima ratus dirham yang akan segera dibayarnya dengan tunai dari hartaku sendiri dan saudara-saudaraku.

“Demi Allah SWT, sesungguhnya aku mempunyai firasat tentang dirinya bahawa sesudah ini, yakni di saat-saat mendatang, ia akan memperolehi berita gembira (albasyaarah) serta pengalaman-pengalaman hebat.

“Semoga Allah memberkati pernikahan ini”.

Penyambutan untuk memeriahkan majlis pernikahan itu sangat meriah di rumah mempelai perempuan. Puluhan anak-anak lelaki dan perempuan berdiri berbaris di pintu sebelah kanan di sepanjang lorong yang dilalui oleh mempelai lelaki, mengucapkan salam marhaban kepada mempelai dan menghamburkan harum-haruman kepada para tamu dan pengiring.

Selesai upacara dan tamu-tamu bubar, Khadijah r.a membuka isi hati kepada suaminya dengan ucapan: “Hai Al-Amiin, bergembiralah! Semua harta kekayaan ini baik yang bergerak mahupun yang tidak bergerak, yang terdiri dari bangunan-bangunan, rumah-rumah, barang-barang dagangan, hamba-hamba sahaya adalah menjadi milikmu. Engkau bebas membelanjakannya ke jalan mana yang engkau redhai !”

Dengan demikian, saya berpendapat, bahwa pernikahan antara Muhammad dengan Khadijah dilakukan di rumah mempelai perempuan, menuruti tata cara agama yang dianut Khadijah dan Waraqa bin Naufal, yaitu Ebionite.

Ada analisis lain?

Damai, damai, damai.

Eh, ngomong-ngomong, apa arti SAW, ya? Sejak kapan itu disematkan pada Muhammad? Saya tanyakan, karena ternyata menurut situs yang saya quote di atas, yaitu pada saat perkawinan Muhammad dengan Khadijah, tulisan tersebut sudah menyatakan SAW sebagai bagian dari nama Muhammad.

Benak saya menduga, kalau SAW itu terkait dengan kenabian Muhammad yang menurut Islam baru terjadi setelah Muhammad berumur 40 tahun, maka pada saat pernikahannya dengan Khadijah belum mempunyai nama SAW. Bersediakah kawan-kawan Muslim menjelaskannya?

Husada wrote:

Eh, ngomong-ngomong, apa arti SAW, ya? Sejak kapan itu disematkan pada Muhammad? Saya tanyakan, karena ternyata menurut situs yang saya quote di atas, yaitu pada saat perkawinan Muhammad dengan Khadijah, tulisan tersebut sudah menyatakan SAW sebagai bagian dari nama Muhammad.

Benak saya menduga, kalau SAW itu terkait dengan kenabian Muhammad yang menurut Islam baru terjadi setelah Muhammad berumur 40 tahun, maka pada saat pernikahannya dengan Khadijah belum mempunyai nama SAW. Bersediakah kawan-kawan Muslim menjelaskannya?

SAW = Shalallahu Alaihi Wassalam = (Semoga) sholawat Allah dan salam (dilimpahkan) ke atas dirimu (ya Nabi)

Gelar atau doa tersebut diucapkan kepada Rasulullah SAW setelah beliau diangkat sebagai Nabi sebagai tanda penghormatan dan doa kepada beliau.
Selain itu masih ada sebutan RA (radhiyallahu anhu) = (Semoga) ridho Allah (dicurahkan) kepadamu untuk para sahabat Nabi
Ada lagi AS (alaihi salam) = (Semoga) salam (dilimpahkan) ke atas dirimu untuk para Rasul dan Nabi selain Muhammad dan malaikat.
Ada lagi rahimahullah = (semoga) kasih Allah (dilimpahkan padamu) biasanya ditujukan kepada ulama dan petinggi agama

Intinya sih, semua itu doa kepada orang-orang tersebut.

Silancah wrote:

SAW = Shalallahu Alaihi Wassalam = (Semoga) sholawat Allah dan salam (dilimpahkan) ke atas dirimu (ya Nabi)
Gelar atau doa tersebut diucapkan kepada Rasulullah SAW setelah beliau diangkat sebagai Nabi sebagai tanda penghormatan dan doa kepada beliau.

Terima kasih, Cah.
Dengan demikian, saat pernikahan Muhammad dengan Khadijah, tepatnya, SAW belum diberikan kepada Muhammad, bukan? Jadi, bagian yang saya quote itu, Khadijah r.a diminta pendapat. Dengan jujur ia berkata kepada Waraqah: “Hai anak bapa saudaraku, betapa aku akan menolak Muhammad SAW padahal ia sangat amanah, memiliki keperibadian yang luhur, kemuliaan dan keturunan bangsawan, lagi pula pertalian kekeluargaannya luas”, kurang tepat, ya? Tapi ya belum tentu juga sih, sebab, ada saya baca bahwa penafisr kesukaan Silancah, Ibnu Katsir, menafsirkan bahwa Muhammad dan Khadijah sebaya ketika menikah (Yang mana yang Silancah percayai, saat pernikahan itu umur Muhammad 25 ato 40?).

Menurut Silancah, tenggang waktu dari pernikahan Muhammad dengan Khadijah itu sampai diturunkannya ayat pertama, berselang berapa lama? Jika Silancah percaya bahwa Muhammad sebaya dengan Khadijah saat menikah, bila pernikahan mereka pada saat umur 25, kayaknya terlalu muda Khadijah menjanda 2 kali dan masing-masing pernikahannya terdahulu mendapat anak. Jika menikah sebaya saat umur 40, berarti turunnya ayat pertama tidak lama berselang dari hari pernikahannya. Jadi, menurut Silancah, pada saat umur berapa Muhammad menikahi Khadijah, dan umur berapa Khadijah saat dinikahi Muhammad?

Eh, sebaya atau tidak sebaya, yang pasti, saat menikah itu Muhammad belum menjadi rasul, kan? Belum jadi nabi, kan? Artinya, sesuai dengan pernyataan Silancah bahwa SAW diberikan kepada Muhammad setelah menjadi nabi dan rasul, maka ketika menikah, Muhammad belum mendapat doa SAW, bukan? Jadi, pernyataan yang saya quote di atas, dimana Khadijah memberikan SAW kepada nama Muhammad, kurang pas. Maafkan, saya hanya mengquote.

Damai bagimu, Cah.

Maaf, Cah. Bukan Ibnu Katsir, tetapi Ibnu Kathir.

Husada wrote:

Terima kasih, Cah.
Dengan demikian, saat pernikahan Muhammad dengan Khadijah, tepatnya, SAW belum diberikan kepada Muhammad, bukan? Jadi, bagian yang saya quote itu, Khadijah r.a diminta pendapat. Dengan jujur ia berkata kepada Waraqah: “Hai anak bapa saudaraku, betapa aku akan menolak Muhammad SAW padahal ia sangat amanah, memiliki keperibadian yang luhur, kemuliaan dan keturunan bangsawan, lagi pula pertalian kekeluargaannya luas”, kurang tepat, ya? Tapi ya belum tentu juga sih, sebab, ada saya baca bahwa penafisr kesukaan Silancah, Ibnu Katsir, menafsirkan bahwa Muhammad dan Khadijah sebaya ketika menikah (Yang mana yang Silancah percayai, saat pernikahan itu umur Muhammad 25 ato 40?).

Wah, belum pernah saya baca Ibnu Katsir menafsirkan usia Rasulullah SAW dan Siti Khadijah ra sebaya.

Husada wrote:

Menurut Silancah, tenggang waktu dari pernikahan Muhammad dengan Khadijah itu sampai diturunkannya ayat pertama, berselang berapa lama? Jika Silancah percaya bahwa Muhammad sebaya dengan Khadijah saat menikah, bila pernikahan mereka pada saat umur 25, kayaknya terlalu muda Khadijah menjanda 2 kali dan masing-masing pernikahannya terdahulu mendapat anak. Jika menikah sebaya saat umur 40, berarti turunnya ayat pertama tidak lama berselang dari hari pernikahannya. Jadi, menurut Silancah, pada saat umur berapa Muhammad menikahi Khadijah, dan umur berapa Khadijah saat dinikahi Muhammad?

Damai bagimu, Cah.

Menurut informasi yang saya terima sih usia Rasulullah SAW berusia 25 tahun dan Siti Khadijah ra 40 tahun.
Tapi coba saya baca2 lagi untuk lebih pastinya...

Saya baca di sini, Cah.

[You must be registered and logged in to see this link.] wrote:

Banyak kisah memaparkan bahawa sewaktu Nabi Muhammad s.a.w. bernikah dengan Khadijah, umur Khadijah berusia 40 tahun sedangkan nabi Muhammad s.a.w. hanya berumur 25 tahun. Tetapi menurut Ibnu Kathir, seorang tokoh dalam bidang tafsir, hadis dan sejarah, mereka berkahwin dalam usia yang sebaya. Nabi Muhammad s.a.w. bersama dengannya sebagai suami isteri selama 25 tahun iaitu 15 tahun sebelum "bithah" dan 10 tahun selepasnya iaitu sehingga wafatnya Khadijah, kira-kira 3 tahun sebelum hijrah. Khadijah wafat semasa beliau berusia 50 tahun.

Mungkin informasi ini salah?

Husada wrote:

Saya baca di sini, Cah.

[You must be registered and logged in to see this link.] wrote:

Banyak kisah memaparkan bahawa sewaktu Nabi Muhammad s.a.w. bernikah dengan Khadijah, umur Khadijah berusia 40 tahun sedangkan nabi Muhammad s.a.w. hanya berumur 25 tahun. Tetapi menurut Ibnu Kathir, seorang tokoh dalam bidang tafsir, hadis dan sejarah, mereka berkahwin dalam usia yang sebaya. Nabi Muhammad s.a.w. bersama dengannya sebagai suami isteri selama 25 tahun iaitu 15 tahun sebelum "bithah" dan 10 tahun selepasnya iaitu sehingga wafatnya Khadijah, kira-kira 3 tahun sebelum hijrah. Khadijah wafat semasa beliau berusia 50 tahun.

Mungkin informasi ini salah?

Bisa jadi bro... wiki bukan kitab suci
Perlu ditelusuri lebih dalam lagi...

Silancah wrote:

Menurut informasi yang saya terima sih usia Rasulullah SAW berusia 25 tahun dan Siti Khadijah ra 40 tahun.
Tapi coba saya baca2 lagi untuk lebih pastinya...

Baiklah, Cah.

Jika umur Muhammad 25 saat menikahi Khadijah, dan ayat Al Qur'an turun pertama kali pada saat Muhammad berumur 40, artinya, 15 tahun setelah pernikahan itu, barulah Muhammad diangkat menjadi nabi dan rasul, dan sejak itu pula kepadanya selalu diberikan doa SAW, ya? Kalau disederhanakan, sejak itu pula dua kalimat syahadat wajib diucapkan oleh Muslimin dan Muslimah, bukan?

Dalam hal ini, kayaknya pengertian Islam (berserah kepada AYME) seperti yang pernah Silancah berikan semakin jelas bahwa ada 2 kelompok Islam ditinjau dari kalimat syahadatnya. Satu yang bersyahadat dengan menyertakan nama Muhammad, dan bersyahadat tanpa nama Muhammad. Dikatakannya, bahwa Khadijah adalah Islam pertama setelah Muhammad. Perlu penjelasan lebih luas, nih.

Bila kembali ke judul trit dipadukan dengan kalimat syahadat yang diucapkan, Muhammad persis diperbatasan antara Islam yang bersyahadat tanpa nama Muhammad, dan Islam yang bersyahadat dengan nama Muhammad. Jadi ketika Muhammad bersyahadat (ini hanya dugaan saya saja), dia bilang bahwa dia bersaksi bahwa tiada Tuhan selain Allah, dan dirinya sendiri adalah rasul Allah, begitukah? Dan hal itu mengukuhkan perubahan anutannya, dari Islam syahadat dengan nabi siapa, kemudian berubah menjadi Islam yang bersyahadat dengan dirinya sendiri. Begitukah? Dan syahadat itu diucapkannya pada saat setelah ayat pertama Al Qur'an diturunkan.

Kalau benar Muhammad sebelum menjadi nabi dan rasul adalah penganut agama ketauhidan, yang merupakan agamanya saat menikahi Khadijah, maka setelah diangkat menjadi nabi dan rasul, Muhammad bersyahadat dengan menyebut namanya sendiri, dan kemudian para pengikutnya selalu mendoakannya dengan Sallahu Alaihi Wa Salam.

Ou ya. Yang ini,

Husada wrote:

Dan hal itu mengukuhkan perubahan anutannya, dari Islam syahadat dengan nabi siapa, kemudian berubah menjadi Islam yang bersyahadat dengan dirinya sendiri. Begitukah?

Hanya dugaan saya saja, sebab, saya belum pernah mendengar dari Muslim atau membaca informasi, bahwa sebelum diangkat menjadi nabi dan rasul, Muhammad mengucapkan syahadat.

Yang ingin saya sampaikan, bahwa sebelum diangkat menjadi nabi dan rasul, saya tidak mengetahui anutan Muhammad, selain yang Silancah sampaikan, yang dalam diskusi ini kita sepakati sebagai Agama Ketauhidan. Jadi, kalau Agama Ketauhidan itu adalah Islam juga, maka perubahan anutan Muhammad adalah dari syahadat tanpa namanya menjadi syahadat dengan menyebut namanya sendiri. Dan perubahan itu terjadi setelah Muhammad diangkat menjadi nabi dan rasul, bukan pada saat menikahi Khadijah.

Husada wrote:

Ou ya. Yang ini,

Husada wrote:

Dan hal itu mengukuhkan perubahan anutannya, dari Islam syahadat dengan nabi siapa, kemudian berubah menjadi Islam yang bersyahadat dengan dirinya sendiri. Begitukah?

Hanya dugaan saya saja, sebab, saya belum pernah mendengar dari Muslim atau membaca informasi, bahwa sebelum diangkat menjadi nabi dan rasul, Muhammad mengucapkan syahadat.

Yang ingin saya sampaikan, bahwa sebelum diangkat menjadi nabi dan rasul, saya tidak mengetahui anutan Muhammad, selain yang Silancah sampaikan, yang dalam diskusi ini kita sepakati sebagai Agama Ketauhidan. Jadi, kalau Agama Ketauhidan itu adalah Islam juga, maka perubahan anutan Muhammad adalah dari syahadat tanpa namanya menjadi syahadat dengan menyebut namanya sendiri. Dan perubahan itu terjadi setelah Muhammad diangkat menjadi nabi dan rasul, bukan pada saat menikahi Khadijah.

ya, kira2 seperti itu...
Begitu turun wahyu dan Muhammad diangkat menjadi Rasul-Nya... maka ucapan syahadat yang diucapkan oleh umat Islam (orang yang berserah diri kepada Allah SWT) di seluruh pelosok dunia seharusnya disesuaikan dengan kesaksian bahwa Muhammad adalah Rasul-Nya.

Damai bagimu, Cah.

Silancah wrote:

ya, kira2 seperti itu...
Begitu turun wahyu dan Muhammad diangkat menjadi Rasul-Nya... maka ucapan syahadat yang diucapkan oleh umat Islam (orang yang berserah diri kepada Allah SWT) di seluruh pelosok dunia seharusnya disesuaikan dengan kesaksian bahwa Muhammad adalah Rasul-Nya.

Mmm... jadi, saya ingin mengikhtisarkan berdasarkan diskusi kita tentang Agama Ketauhidan yang dianut Muhammad, sejak lahir hingga menikah sampai sepeninggal Khadijah.

Jikalau dikaitkan dengan orang-orang terdekatnya, yang kemungkinan besar berpengaruh dalam hidupnya, sehingga mempengaruhi anutannya, begini:
1) Ketika Muhammad lahir, tentu anutannya sesuai dengan anutan ibu yang melahirkannya, (saat itu, dikatakannya, orang Qurays adalah penyembah berhala);
2) Ketika Muhammad di penyusuan, anutannya sesuai dengan anutan keluarga Sa'd Ibn Bakr, (saya belum mengetahui apakah Sa'd Ibn Bakr ini dari suku Qurays ato bukan);
3) Kembali ke rumah ibunya, (idealnya sesuai dengan anutan ibunya, saat itu, dikatakannya, orang Qurays adalah penyembah berhala);
4) Sempat dikabarkan sesat jalan oleh ibunya, kemudian ternyata ditemukan dan diserahkan Waraqa bin Naufal penganut Ebionite (kurang jelas apakah Muhammad diindoktrinasi ato tidak, menimbang umurnya, patut diduga, Muhammad tidak diindoktrinasi oleh Waraqa bin Naufal);
5) Sepeninggal ibunya, diasuh oleh kakeknya yang penyembah berhala, sebagai pengurus Ka'bah, kakeknya menebus dari berhala, dan dalam persidangan (peribadatan?) keluarga, ditempatkan oleh Abdul Muthalib (kakeknya) sejajar dengan kakeknya, kemudian dikitari oleh paman-pamannya dan kerabatnya;
6) Sepeninggal kakeknya, diasuh oleh pamannya Abu Thalib, berdasar garis kekeluargaan, patut diduga, saat itu seanutan dengan ayahnya Abdul Muthalib, sebagai penyembah berhala;
7) Abu Thalib, paman Muhammad, membawa Muhammad dalam akspedisi dagang ke luar negeri, bertemu dengan Buhaira (Rahib Nestorian) yang melihat tanda kenabian pada diri Muhammad. Nestorian faham kenabian menurut Nestorian;
8 ) Saya belum menemukan informasi mengenai orang-orang yang mempengaruhi kehidupan Muhammad dari usia 12 - 25, saat menikahi Khadijah, tetapi mengingat Muhammad dalam asuhan Abu Thalib, maka patut diduga, anutannya sama dengan anutan Abu Thalib;
9) Sebelum menikahi Khadijah, karakter Muhammad telah dicermati oleh Khadijah (yang patut diduga seanutan dengan Waraqa bin Naufal, seorang pendeta Ebionite);
10) Menikahi Khadijah, pernikahan dan resepsi pernikahan dilaksanakan di rumah Khadijah, dan Waraqa bin Naufal -pendeta Ebionite- sebagai pengkhutbah (=pemimpin upacara?) pada pernikahan itu, patut diduga sesuai dengan tatacara pernikahan Ebionite;
11) Selama memperistri Khadijah, Muhammad tidak menikah dengan perempuan lain (merupakan fenomena bahwa Muhammad taat pada janji kawinnya yang menggunakan tata cara perkawinan Ebionite, penganut monogami);
12) Setelah Khadijah meninggal, Muhammad setiap tahun memperistri perempuan lain (cmiiw), dan setiap perkawinan berbarengan dengan turunnya ayat-ayat terkait perkawinannya (mungkin karena dia sudah nabi dan rasul sehingga setiap keinginannya dikabulkan oleh sesembahannya).

Itu ikhtisar yang dapat saya tarik. Ada yang ingin ditambahkan atau dikurangi, atau diberi penjelasan tambahan?

Damai, damai, damai.

Setahu saya tidak ada catatan yang pasti mengenai keyakinan nabi Muhammad SAW sebelum masa turunnya wahyu, setidaknya saya tidak pernah menemukan info tersebut.
Jadi yang bro Husada simpulkan, walaupun ada kemungkinan seperti itu, namun tidak kuat dasarnya.. apalagi menurut keyakinan umat Islam.

Walau dengan banyaknya Hadist (baik yang sahih maupun tidak sahih), yang kadang berbeda isinya, saya rasa justru lebih sulit lagi untuk menggali apa yang sebenarnya terjadi pada saat tersebut.

Maaf bro Husada, tapi menurut saya sepertinya kedua belah pihak hanya akan berargumen dan berargumen tanpa ujung..


Salam Damai

Damai bagimu Mas Sam.

samiaji wrote:

Setahu saya tidak ada catatan yang pasti mengenai keyakinan nabi Muhammad SAW sebelum masa turunnya wahyu, setidaknya saya tidak pernah menemukan info tersebut.
Jadi yang bro Husada simpulkan, walaupun ada kemungkinan seperti itu, namun tidak kuat dasarnya.. apalagi menurut keyakinan umat Islam.

Walau dengan banyaknya Hadist (baik yang sahih maupun tidak sahih), yang kadang berbeda isinya, saya rasa justru lebih sulit lagi untuk menggali apa yang sebenarnya terjadi pada saat tersebut.

Maaf bro Husada, tapi menurut saya sepertinya kedua belah pihak hanya akan berargumen dan berargumen tanpa ujung..

Salam Damai

Terima kasih Mas Sam. Saya kira, meski demikian, bahwa ada hadist yang bertentangan satu dengan lainnya, nalar sehat dapat menimbangnya, yang mana yang paling mendekati kebenaran. Walaupun hasil pertimbangan itu belum tentu dituangkan dalam suatu tulisan, atau tidak diucapkan secara verbal, tetapi akan mengendap dalam kumpulan kebenaran dalam pengertian dan pemahaman orang yang bernalar sehat.

Bisa saja suatu diskusi berujung pada kebuntuan, dalam arti masing-masing pihak semakin menyadari sikapnya dan semakin menyadari sikap pasangan diskusinya. Nah, kalau sudah demikian, memang sebaiknya sudah saatnya menghentikan diskusi.

Untuk sementara ini, mengenai anutan Muhammad ketika mempersunting Khadijah, menurut saya, dari beberapa kutipan yang saya kemukakan, saya simpulkan bahwa ketika itu, Muhammad adalah seorang penyembah berhala, karena dikatakannya, pada jaman itu, orang Qurays sebagian besar penyembah berhala. Selain karena itu, di kutipan saya itu, ada penjelasan bahwa Muhammad dalam asuhan kakeknya yang adalah pengurus Ka'bah yang merupakan tempat penyimpanan berhala-berhala orang di sekitar Ka'bah. Selain itu, ada informasi bilang bahwa Abdul Muthalib memberi tebusan yang luar biasa kepada berhala ketika Muhammad kembali dari penyusuan. Sepeninggal Abdul Muthalib, dikatakannya bahwa Muhammad diasuh oleh Abu Thalib yang adalah anak dari Abdul Muthalib, dan sering menyelenggarakan upacara penyembahan yang dipimpin oleh ayahnya. Dari itu semua, saya menyimpulkan bahwa Muhammad seorang penyembah berhala, paling sedikit hingga mempersunting Khadijah.

Kemudian Silancah bilang bahwa Muhammad menganut Agama Ketauhidan karena Silancah membaca ayat Al Qur'an. Saya kira, bisa saja demikian karena Silancah menggunakan iman. Tetapi dengan logika, ternyata ayat yang disebut oleh Silancah itu adalah ayat yang turun setelah Muhammad berusia lebih dari 40 tahun, yang menyatakan bahwa sejak kecil Muhammad menganut Agama Ketauhidan. Nah, di sini diperhadapkan antara ayat yang turun setelah Muhammad berumur lebih 40 tahun, dengan kisah yang menceritakan kehidupan Muhammad sejak lahir, paling sedikit sampai berumur 12 tahun. (Sementara, perubahan anutan Muhammad tidak pernah dikisahkan, bukan?)

Memang adalah mungkin bagi Allah tetap menjaga Agama Ketauhidan Muhammad, meskipun Muhammad ditaruh di antara para penyembah berhala. Namun, lagi-lagi menurut logika, Muhammad sangat mangasihi orang-orang terdekatnya, ibunya, pamannya, kakeknya, ibu susunya, dll. Apakah Allah tidak mampu menunjukkan kepada orang-orang terdekat Muhammad itu Agama Ketauhidan yang dianut Muhammad itu agar orang-orang itu berbalik dari pemujaan berhala? Nyatanya, Abdul Muthalib, memberikan penebusan yang luar biasa besar atas kembalinya Muhammad dari penyusuan.

Nah, kalau fakta-fakta seperti itu tereliminir oleh pernyataan ayat yang turun setelah umur Muhammad lebih dari 40 tahun, apa yang bisa saya katakan?

Damai, damai, damai.

Tidak apa bro Husada...

Anda berhak menyimpulkan apa yang Anda sukai dari sejumlah fakta yang disampaikan dalam kitab sejarah Nabi Muhammad SAW yang dituliskan oleh Muhammad Haekal walaupun kesimpulan tersebut tidak pernah didukung oleh fakta yang menyatakan Nabi Muhammad SAW pernah melakukan ritual penyembahan berhala ataupun fakta bahwa Muhammad Haekal sendiri tidak pernah menyimpulkan hal tersebut.

Dan saya pun berhak menarik kesimpulan dari apa yang saya iman-i dari Al Quran dan (tidak adanya) fakta yang menyebutkan Nabi Muhammad SAW pernah melakukan ritual penyembahan berhala.

Jadi pada hal ini, kita memang akan selalu bersebarangan.

Silancah wrote:

Jadi pada hal ini, kita memang akan selalu bersebarangan.

Baiklah kalau begitu. Setidaknya, masing-masing kita telah mengeluarkan pikiran kita terkait dengan judul trit. Jika di antara kita tidak dapat menerima pemahaman pasangan duskusi kita, baiklah kita gunakan kemerdekaan kita.

Damai, damai, damai.

Husada wrote:

Baiklah kalau begitu. Setidaknya, masing-masing kita telah mengeluarkan pikiran kita terkait dengan judul trit. Jika di antara kita tidak dapat menerima pemahaman pasangan duskusi kita, baiklah kita gunakan kemerdekaan kita.

Damai, damai, damai.

Damai bro...

Silancah wrote:

Tidak apa bro Husada...

Anda berhak menyimpulkan apa yang Anda sukai dari sejumlah fakta yang disampaikan dalam kitab sejarah Nabi Muhammad SAW yang dituliskan oleh Muhammad Haekal walaupun kesimpulan tersebut tidak pernah didukung oleh fakta yang menyatakan Nabi Muhammad SAW pernah melakukan ritual penyembahan berhala ataupun fakta bahwa Muhammad Haekal sendiri tidak pernah menyimpulkan hal tersebut.

Dan saya pun berhak menarik kesimpulan dari apa yang saya iman-i dari Al Quran dan (tidak adanya) fakta yang menyebutkan Nabi Muhammad SAW pernah melakukan ritual penyembahan berhala.

Jadi pada hal ini, kita memang akan selalu bersebarangan.

Patut dicermati adalah ketika berdiskusi dengan sesama muslim, berpatokan pada alquran tidaklah bermasalah, ketika berdiskusi dengan non muslim maka fakta dan bukti haruslah dikedepankan!

Silancah wrote:

Tidak apa bro Husada...

Anda berhak menyimpulkan apa yang Anda sukai dari sejumlah fakta yang disampaikan dalam kitab sejarah Nabi Muhammad SAW yang dituliskan oleh Muhammad Haekal walaupun kesimpulan tersebut tidak pernah didukung oleh fakta yang menyatakan Nabi Muhammad SAW pernah melakukan ritual penyembahan berhala ataupun fakta bahwa Muhammad Haekal sendiri tidak pernah menyimpulkan hal tersebut.

Dan saya pun berhak menarik kesimpulan dari apa yang saya iman-i dari Al Quran dan (tidak adanya) fakta yang menyebutkan Nabi Muhammad SAW pernah melakukan ritual penyembahan berhala.

Jadi pada hal ini, kita memang akan selalu bersebarangan.

munkin klo kita hanya melihat dr Al Quran saja tidak ada bukti/fakta yg menyebutkan Nabi Muhammad melakukan ritual penyembahan berhala bro.. tp klo kita melihat berdasarkan sumber2 yg lain macam Hadis atau Sirah kitab sejarah Nabi yg dituliskan ol sahabat2 nabi Muhammad kita akan melihat bukti2nya seperti sbb:
Hadis Sahih Bukhari 2.667:
Dikisahkan oleh Abis bin Rabia : Umar menghampiri lokasi dekat Batu Hitam dan menciumnya dan berkata, “Tidak ada keraguan, aku tahu kamu hanyalah batu yang tidak akan menguntungkan atau merugikan siapapun. Jika saja aku tidak melihat rasulullah menciummu, aku tidak akan menciummu”

kita bisa lihat berdasarkan Hadis tsb Umar pun sebenarnya "mengetahui" apa yg dilakukan ol Nabi Muhammad itu sangat bertentangan dgn ajaran yg diajarkan ol Muhammad sendiri yg mengajarkan ttg ketauhidtan Tuhan atau ajaran yg diajarakan ol Abraham/Yahudi..
dan dr bukti2 yg ada dr sejarah pendirian Ka'bah, tidak ada satupun bukti yg menyatakan bahwa Ka'bah itu dibangun oleh Abraham dan Ismael dan tidak ada satupun dr pengikut2 Abraham/Yahudi yg menganggap Ka'bah itu sebagai pusat ibadat agamanya.. yg ada umat Yahudi beribadat di Bait Allah yg dibangun ol Raja Salomo berabad2 kemudian jauuh setelah jamannya Abraham dan Musa.. bukti2 dan fakta yg ada justru Ka'bah itu merupakan pusat peribadatan berbagai macam ajaran Pagan/Polytheisme krn disana terdapat bermacam2 patung sesembahan mereka..

dan berdasarkan bukti yg ada dlm Al Quran atau Hadis tersebut diataslah kita bisa tau klo Muhammad sebenarnya mengajarkan/mempraktekkan ajaran2 pagan yg sebelumnya dianut ol bangsanya kaum Quraish, namun dia jg mencoba mengambil konsep ajarannya Abraham/Yahudi/Kristen kedalam ajarannya yg sebenarnya sangat bertentangan dgn ajaran Yahudi/Kristen tsb...
jd berdasar dr Al Quran dan Hadis kita bisa tau klo sebenarnya Muhammad jg mempraktekkan ajaran2 pagan bro..
apakah anda ingin membantah kebenaran fakta2 yg terdapat dlm Hadis dan Sirah2 sejarah Nabi anda bro..??

Salam,

Jadi pingin nanya Nothingman, apakah Anda seorang muallaf? Eh, tidak perlu dijawab di sini. Nanti semakin OOT.

Husada wrote:

Jadi pingin nanya Nothingman, apakah Anda seorang muallaf? Eh, tidak perlu dijawab di sini. Nanti semakin OOT.

nda apa2 kok bro biar sy jawab pertanyaan anda diatas..

ya sudah jelaslah jawabannya bro, klo sy ini bukan seorang muallaf atau penganut Muslim, bro Hus gmn sih..?!?

klo pun sy mengetahui/memperlajari ttg ajaran Islam, itu awalnya adlh karena kejadian sewaktu Gereja sy disegel ol pengikut2 FPI bro.. dr kejadian itu lah yg membuat tertarik mencari info dan mempelajari ttg ajaran Islam..

awalnya sy pun memiliki pandangan bahwa pengikut2 FPI atau penganut Muslim yg fundamental tsb hanyalah penganut Muslim yg tidak tau apa2 mengenai ajaran Islam bro, jd mereka itu cm 'dangkal' pengetahuannya dan cuma sekedar fanatik membabi-buta saja.. ol krn itu sy pun tertarik utk mempelajari ttg ajaran Islam..
tp setelah membaca dan mencari info ttg ajaran Islam, sy pun terkejut dan barulah mata sy terbuka dgn lebar2.. ternyata begitu banyak sekali info dan keterangan2 yg ada dlm Al Quran dan Hadis atau Sirat2 Nabi yg mengatakan bahwa perbuatan mereka ini lah yg sesungguhnya diajarkan ol Nabinya Muhammad ketika dia masih hidup..
jd selama ini sy salah menyangka mereka bro.. jd ternyata orang2 macem pengikut2 FPI ini lah yg menurut sy adlh penganut Muslim yg sejati/sebenarnya, karena mereka ini lah yg taat akan perintah/yg diajarkan ol Nabi Muhammad sewaktu dia hidup..
klo pun ada ayat2 yg diajarkan Muhammad itu bersifat baik, ramah, dan toleran terhadap ajaran lain, itu semua adlh ayat2 sewaktu Muhammad masih lemah kedudukannya dan tidak mempunyai kekuatan bro.. yaitu ketika dia masih berada di Mekah, dan selama 13 tahun dia mengikuti cara seperti yg dilakukan Yesus, pengikutnya tidak lebih dr 50 orang, itu pun cm berasal dr keluarga besarnya Muhammad dan Khadijah isterinya, dan budak2 yg mereka miliki.. tidak ada orang2 yg berpengaruh dlm suku Quraish yg mengikuti ajarannya Muhammad, bahkan pamannya sendiri pun belum mau mengikuti ajarannya Muhammad..
Setelah Muhammad hijrah ke Medinah dan setelah dia dan gerombolan perampoknya merasa cukup kuat utk melawan, barulah kemudian Awloh berubah pikiran utk menggunakan cara yg baru dlm menyebarkan Islam.. yg tadinya ayat2nya baik, ramah, dan toleran, berubah semua dgn ayat2 keji dan tidak berperi dan memerintahkan pengikutnya utk berperang, merampok dan menjarah orang2 Non Muslim(kafir) dgn iming2 surga dan 72 bidadarinya, selain mendapatkan harta jarahan, budak wanita dan isteri2 orang yg mereka bunuh, dan tebusan terhadap orang yg ditawan, dsb..

apakah sy sudah cukup menjawab ttg pertanyaan bro Husada diatas..?? utk Oom Momod, maaf klo sy jd OOT..

Syalom,

Hihhihhhiiihhiiii.... terima kasih.

Karena judul trit mempertanyakan agama Muhammad, dan pembicaraan kita nyenggol ke agama yang kita anut, kalo ditarik-tarik, masih ada hubungan, yaitu mempertanyakan anutan agama seseorang.

Dalam hal ketidakmurtadan, kita sama. Dalam hal pencaritahuan terhadap keislaman, kita berbeda. Kalo Nothingman tergerak mempelajari Islam karena mengalami kekerasan dari Islam beneran, saya tergerak karena kagum pada kedisiplinan mereka menunaikan solat (tentu bagi yang sholeh dan sholehah). Ketepatan, teman sebangku saya (ketika SD bangku sekolah saya berdua-dua) sejak kelas 2 sampai kelas 6 peranakan Banjar & Batak, menganut Islam. Teman saya itu sangat disiplin menjalankan ibadahnya, tetapi tidak memilih-milih pertemanan.

Di sekolah kami dulu, dia dan kakak-kakak dan adik-adiknya (dia anak ke3 dari 6 bersaudara), sangat menonjol dinilai dari segi busana. Anak-anak lain, termasuk saya, masih pakai sandal jepit, mereka sudah pakai sepatu. Mereka tinggal agak di kota, sementara kami tinggal agak di desa, malah ada yang di dusun.

Mungkin, itu penyebab maka kita berbeda cara mendalami keislaman. Nothingman, karena berangkat dari 'sakit hati', maka sangat serius, detil dan mengetahui lebih banyak, sampai-sampai saya menduga bahwa Nothingman itu seorang muallaf ato murtadin. Sementara saya berangkat dari 'kekaguman', maka agak ogah-ogahan sehingga pengetahuan keislaman saya cetek saja. :)

Ah, ya. Kalo kita kembali ke judul trit, meski tanpa referensi (kalau ada referensi sih akan lebih bagus), menurut Nothingman, apa agama Muhammad ketika menikahi Khadijah?

Kalau saya duga, sebelum menikah, Muhammad adalah penyembah berhala, karena kakek dan pamannya adalah kuncen Ka'bah (tempat penyimpanan berhala-berhala penduduk sekitarnya). Ketika menikah, karena Khadijah dan Waraka bin Nawfal adalah penganut Ebyonit, maka Muhammad 'terpaksa' masuk Ebyonit, dan pernikahannya dengan Khadijah dilaksanakan menuruti tatacara Ebyonit, sebab yang menikahkannya adalah Waraka bin Nawfal yang adalah pendeta Ebyonit.

Hanya saja, itu merupakan analisis saja, tidak didukung bukti referensi tertulis. Namun, saya pikir, itu sudah lebih mendekati keadaan sebenarnya kalau dibanding kepada pernyataan bahwa Muhammad ketika mengawini Khadijah sudah menganut agama tauhid, tanpa analisis apa-apa. Seorang partisipan forum ini, justru mengajukan dasar percayanya, yang menduga Muhammad sudah menganut agama tauhid ketika menikahi Khadijah, hanya karena Allah memelihara hidup Muhammad sejak lahir yatim, usia 5 tahun yatim piatu, umur 8 tahun ganti pengasuh, umur 25 tahun kawin, umur 40 dikatakan jadi nabi dan rasul, umur 63 meninggal. Entah apa hubungan riwayat hidup itu denga agama anutan Muhammad.

Okelah, terima kasih atas jawaban Nothingman. Sungguh sangat memuaskan bagi saya.

Damai, damai, damai.

Husada wrote:

Dalam hal ketidakmurtadan, kita sama. Dalam hal pencaritahuan terhadap keislaman, kita berbeda.
sampai-sampai saya menduga bahwa Nothingman itu seorang muallaf ato murtadin.

sedari kecil sy dididik dan sekolah disekolah Katolik, tidak bro sy bukan murtadin dan sy tidak pernah murtad..
tp klo dibilang sy ini cm penganut Katolik awam dan banyak dosanya itu pasti benar bro.. klo diibaratkan domba, ya mungkin sy ini domba yg nakal dan liar, tp tidak pernah sampai 'tersesat' lah bro krn bisanya sebelum sy mjd tersesat Gembala yg baik(Tuhan), selalu ada mengingatkan dan memanggil sy kembali.. hehehe :)

Husada wrote:

Mungkin, itu penyebab maka kita berbeda cara mendalami keislaman. Nothingman, karena berangkat dari 'sakit hati', maka sangat serius, detil dan mengetahui lebih banyak, sampai-sampai saya menduga bahwa Nothingman itu seorang muallaf ato murtadin. Sementara saya berangkat dari 'kekaguman', maka agak ogah-ogahan sehingga pengetahuan keislaman saya cetek saja. :)

ya klo dibilang sy merasa 'sakit hati' kemudian merasa dendam sehingga sy berusaha mencari info ttg kejelekan2 ajaran Islam sih tidak jg bro.. apalah gunanya bagi sy melakukan seperti itu, bukankah dgn melakukan hal tsb justru akan membuat orang2 yg dulu menyegel Gereja sy akan semakin marah dan tidak simpati, bahkan mungkin ntinya akan menyebabkan semua penganut mulim tersinggung dan semakin tidak simpati terhadap sy atau penganut Kristen/Katolik secara keseluruhan..
Niat awal sy mencari info ttg ajaran2 Islam itu krn rasa 'keheranan' sy terhadap penanut Muslim yg Fundamental macem anggota2 FPI itu, dan tdnya sy mengira mereka2 ini dangkal pengetahuannya ttg ajaran Islam dan cuma sekedar fanatik membabi buta, sehingga mereka bs berbuat tindakan2 anarkis seperti menyegel Gereja sy dulu bro..
jd klo sy jg mengetahui ttg ajaran Islam, mungkin sy akan bisa berdialog/berdiskusi dgn orang2 macam mereka ini dan menjelaskan bahwa ajaran Islam yg sebenarnya tuh tidak anarkis seperti itu..
Tapii apa mau dibilang bro, ternyata perkiraan sy sebelumnya itu malah salah.. ternyata dlm Al Quran dan Hadis banyaak sekali ayat2 atau kisah2 yg menyatakan kekerasan/kekejaman dlm ajaran Islam.. apa lg ayat2 yg turun setelah Muhammad hijrah ke Yathrib/Madinah sampai kematiannya Muhammad, penuh sekali dgn ayat2 kekerasan itu.. ayat2 yg halus, ramah, dan toleran terhadap penganut ajaran lain itu cm ada sebelum Hijrah, dan pd waktu itu Muhammad masih sedikit pengikutnya dan belum memiliki kekuatan utk menyerang..

lhaa kan klo seperti ini sy jd bingung bro, apa mungkin sy berdialog/berdiskusi, apa lg mau menyalahkan tindakan2 penganut2 Muslim yg Fundamental tsb sedangkan di Al Quran dan Hadis yg jd pegangan mereka banyak sekali yg mengajarkan semua itu..?? (sebenarnya hal ini jg yg menjadi penyebab mengapa penganut2 Islam moderat macam Alm Gus Dur, Cak Nur, Ulil, dll tidak bisa dgn tegas menyalahkan penganut2 Muslim Fundamental tsb)

Akhirnya pun sy cm bisa mengambil kesimpulan bahwa penganut2 Muslim yg Fundamental itu adlh justru penganut Muslim Sejati dan taat atas perintah Nabinya Muhammad.. kenapa sy bisa mengambil kesimpulan tsb...??
alasan sy menggunakan nalar dan logika yg sederhana aj kok bro..
logikanya adlh seperti ini: misalkan Gubernur DKI memberikan 2 perintah yg berbeda dan saling bertentangan, dulu Gubernur DKI memerintahkan bisnis perjudian dan lokalisasi tempat prostitusi diberi ijin/dilegalkan, tp sekarang memerintahkan semua kegiatan perjudian dan prostitusi tsb dilarang.. maka logika sy akan mengatakan bahwa perintah terakhir dr Gubernur DKI tsb lah yg sekarang harus dilakukan bukan perintah yg pertama.. logika sy bener kan bro..???
oleh krn itu sy mengambil kesimpulan bhw penganut2 Muslim yg anarkis dan fundamental itulah yg bs dikatakan penganut Muslim yg benar...

Husada wrote:

Ah, ya. Kalo kita kembali ke judul trit, meski tanpa referensi (kalau ada referensi sih akan lebih bagus), menurut Nothingman, apa agama Muhammad ketika menikahi Khadijah?

klo referensi ttg bagaimana/secara apa pernikahan an Muhammad dan Khadijah dilakukan sih sepertinya tidak ada atau mungkin sy tidak/belum mengetahui info/referensi yg ada dr pihak Islam ya bro.. mungkin nti sy cari2 dulu deh.
tp dr ayat hadis yg sy berikan sebelumnya itu sebenarnya kita jg bisa pastikan kok klo Muhammad menerapkan / mempraktekkan ajaran2 pagan kaum Quraish..

tp klo dilihat dr agama yg dianut Muhammad ketika menikahi Khadijah atau sebelum Muhammad mendapatkan wahyu, bisa kita simpulkan dr keterangan2 yg ada atau seperti dr info yg bro Husada posting sebelumnya itu..
bahwa yg dianut Muhammad jelas bukan agama Islam lah, kan dia baru ketemu Jibrilnya setelah beberapa tahun hidup bersama Khadijah..
jd dlm membangun dasar theologinya/ritual ajaran Islam pun, Muhammad mencampur-adukkan bermacam2 ajaran agama, seperti konsep Tuhan monotheis, masalah nabi2 atau aturan2 hukum dr Yahudi/Kristen, tp ttg ritual sholat, symbol2 keagamaan, atau tradisi berhaji dr pagan.. jd kita bingung sebenarnya agama apa sih yg Muhammad anut sebelum mengajarkan Islam.. klo Yesus kan jelas bisa kita simpulkan menganut ajaran Yahudi sebelum mengajarkan ajaran2 Kristen bro..


ok, sekian dulu penjelasan dr sy, bila ada kesalahan mohon maaf dan koreksinya ya bro..

Syalom,

Puji Jesus.

Diberkatilah engkau dengan damai sejahtera, diberkatilah orang-orang yang engkau kasihi.

Tidak ada koreksi dariku terhadap pikiran yang sangat bagus dan bersahaja itu.

Damai, damai, damai.